ΕΛΑΙΑ ΔΩΡΙΔΟΣ

ΚΑΛΩΣΟΡΙΖΟΥΜΕ ΤΟΥΣ ΣΥΜΠΑΤΡΙΩΤΕΣ ΤΗΣ ΕΛΑΙΑΣ ΔΩΡΙΔΟΣ
ΚΑΙ ΤΟ ΠΡΟΕΔΡΟ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΤΟΥΣ, ΓΙΩΡΓΟ ΚΟΥΤΡΑ.

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΕΛΑΙΑΣ

Ο πολιτιστικός Σύλλογος Ελαίας για 2η χρονιά , προσκαλεί όλες τις κυρίες που κατάγονται ή έχουν συγγενική & φιλική σχέση με την Ελαία σε ένα απογευματινό τσάι το Σάββατο στις 18 Δεκεμβρίου 2010 στο ξενοδοχείο Electra Hotel, στον χώρο του εστιατορίου & ώρα 18.00 μ.μ (Ερμού 5, Αθήνα- στάση μετρό Σύνταγμα)

Η τιμή της συμμετοχής ανέρχεται στο ποσό 15,00€ (απογευματινο set up)

Για οποιαδήποτε πληροφορία ή διευκρίνιση παρακαλώ καλέστε στο 6934 473832 (Γιώργος Κούτρας)

Σας περιμένουμε όλες ! ! !

Με τιμή,

Ο Πρόεδρος του Συλλόγου

Κούτρας Γεώργιος

 Georgios Koutras – MAIL, elaiafokidos@yahoo.gr /

.

Διαμαρτυρία πολιτων στη λειτουργία των στη λειτουργία των διοδίων

Κορυφώνονται οι εκδηλώσεις διαμαρτυρίας των πολιτών που

αντιδρούν στη λειτουργιά των διοδίων στο Νομό της Φθιώτι-

δας.

Σε αυτή την έκδοση του Στερεότυπου έχετε την δυνατότητα να ενημερωθείτε μέσω της συνέντευξης του μέλους της Επιτροπής Αγώνα πολιτών Ενάντια στα Διόδια, Αργύρη Αλεξίου για τους λόγους που οι πολίτες και της Στερεάς ορθώνουν το ανάστημά τους απέναντι σε πολιτικές που βλάπτουν το κοινό συμφέρον.

Επίσης ενημερωθείτε για τα όσα ειπώθηκαν από μέρους της κυβέρνησης στη συνάντηση του Υπουργού Εσωτερικών και πρώην Αυτοδιοικητικού Γ. Ραγκούση προς τους αιρετούς περιφερειάρχες και Δημάρχους που συμμετείχαν στην ενημέρωση για τον Καλλικράτη,

την ίδια στιγμή που ο αρμόδιος Υφυπουργός Εσωτερικών

ενημέρωνε με επιστολή – τελεσίγραφο τις περιφέρειες για

τις μετατάξεις των υπαλλήλων των ΟΤΑ.

Δυο βουλευτές της ΝΔ στη Στερεά, ο Θανάσης Γιαννόπουλος και ο Σίμος Κεδίκογλου βρέθηκαν στο πολιτικό επίκεντρο με αφορμή τη συνάντησή τους με τον αρχηγό της Αξιωματικής Αντιπολίτευσης

Αντ. Σαμαρά.

Η Άρια Αγάτσα και ο παναγιώτης Γιαννάκης

παίρνουν θέση για το Νοσοκομείο της Θήβας. Η εισήγηση

της βουλευτή του πΑΣΟΚ Ευβοίας Βάσως Τσόνογλου στο

Ελληνικό Κοινοβούλιο για την δικαιοσύνη. Διαβάστε ακόμα

για τη θέση της ΚΕΔΚΕ για τον προϋπολογισμό του 2011

καθώς και για τις αλλαγές στον Καλλικράτη, την επέτειο για

την ανατίναξη της γέφυρας του Γοργοποτάμου, την Εφαρμο-

γή του μητρώου εμπόρων- εισαγωγέων κρέατος και κρεοπω-

λών, καθώς και για την πορεία στο Αγρο-ΤΕΜπΜΕ και την

χρηματοδότηση μέσω πΑΑ για ίδρυση μονάδων παραγωγής

ζωοτροφών και τέλος όλη η αθλητική επικαιρότητα στη Στε-

ρεά.

K A T E R I N A   Π A ΞI N O Y

-ΕΦΗΜΕΡ. ΣΤΕΡΕΌΤΥΠΟΣ - ΣΤΕΡΕΑ ΕΛΛΑΔΑ

.

Θ.

Αγαπημένοι Ιρλανδοί και κακοί Έλληνες!

Dw-world

Großansicht des Bildes mit der Bildunterschrift:

Επιστολή της Bild στον πρωθυπουργό Γιώργο Παπανδρέου

Γιατί ορισμένα γερμανικά μέσα μαζικής ενημέρωσης αντιμετωπίζουν με το γάντι τους Ιρλανδούς, αλλά με το μαστίγιο τους Έλληνες, αν και οι δύο λαοί υπέπεσαν στο ίδιο δημοσιονομικό ολίσθημα;

«Για αγαπημένους Ιρλανδούς και κακούς Έλληνες», τιτλοφορείται άρθρο της εφημερίδας Tageszeitung.

 Αφορμή η διαφορετική συμπεριφορά των γερμανικών μέσων ενημέρωσης απέναντι σε Έλληνες και Ιρλανδούς μετά την ένταξη των δύο χωρών στο μηχανισμό στήριξης.

Επισημαίνει λοιπόν η γερμανική εφημερίδα: " Όταν η Ελλάδα βρέθηκε στα πρόθυρα της χρεοκοπίας, τα γερμανικά μέσα ενημέρωσης απάντησαν με επιθέσεις ειρωνείας και μίσους: 'Γιατί δεν πουλάτε τα νησιά σας χρεοκοπημένοι' ,τους συμβούλευαν έμμεσα. 'Πώς περνάνε οι Έλληνες με τα δισεκατομμύριά μας', ρωτούσαν με ειρωνεία. Μια άλλη εφημερίδα ρωτούσε: 'Ποιός άφησε τους Έλληνες να μπουν στο Ευρώ;'

 Η εφημερίδα Bild τάσσονταν μάλιστα υπέρ της επιστροφής της Ελλάδας στη δραχμή.

Εντελώς διαφορετική η εικόνα με την Ιρλανδία: Η ίδια εφημερίδα τιτλοφορούσε σχετικό άρθρο της: 'H Ευρώπη τρέμει για το μέλλον της Ιρλανδίας' και έκανε λόγο για 'ιρλανδική τραγωδία' επισημαίνοντας: 'Οι ουρές των ανθρώπων που πεινούν στο Δουβλίνο είναι τόσο μεγάλες που συχνά δεν χωράνε σ' ένα δρόμο'."

Bildunterschrift: Großansicht des Bildes mit der Bildunterschrift: 

 Άρχισαν και στο Δουβλίνο οι διαμαρτυρίες

"Για ποιό λόγο η διαφορετική αντιμετώπιση; Μήπως επειδή οι Έλληνες δεν αποδέχονται μοιρολατρικά αυτά που συμβαίνουν και κατεβαίνουν στο δρόμο, ενώ την ίδια στιγμή οι Ιρλανδοί ντρέπονται γιατί απλώνουν το χέρι;

Τα γερμανικά μέσα ενημέρωσης δείχνουν υπερβολική κατανόηση για τους Ιρλανδούς, οι οποίοι μετά από αιώνες φτώχειας έβγαλαν χρήματα και έκαναν επί μια 15ετία πάρτι σπατάλης."

"Το γερμανικό βλέμμα συμπόνιας ίσως να οφείλεται στο βιβλίο του γερμανού νομπελίστα συγγραφέα Heinrich Böll 'Ιρλανδικά Ημερολόγια', στο οποίο οι Ιρλανδοί περιγράφονται λίγο ως παράξενοι, αλλά σίγουρα αξιαγάπητοι. Ίσως πάλι η κατανόηση των Γερμανών να σχετίζεται με την μεταπολεμική εποχή, όταν οι Γερμανοί ήταν ευπρόσδεκτοι στην Ιρλανδία, προφανώς με το λανθασμένο σκεπτικό ότι όποιος πολέμησε τη Βρετανία δεν μπορεί να είναι και τόσο κακός.

Ας μην ξεχνάμε ότι μετά τον 2ο Παγκόσμιο Πόλεμο καμία χώρα δεν ήθελε να παίξει εναντίον της Εθνικής Γερμανίας εκτός από τους Ιρλανδούς.

Ίσως οι επόμενες ημέρες με τις προετοιμαζόμενες διαδηλώσεις των Ιρλανδών κατά των μέτρων λιτότητας να αλλάξουν λίγο αυτά που πιστεύουν τα γερμανικά μέσα για τους Ιρλανδούς. Πάντως οι αναγνώστες της εφημερίδας Bild είναι πιο σκληροί με τους Ιρλανδούς από ότι το έντυπο που διαβάζουν. Το 81% των ερωτηθέντων απάντησε ότι οι Ιρλανδοί ζούσαν πάνω από τις οικονομικές τους δυνατότητες και ότι θα πρέπει τώρα να βγάλουν μόνοι τους τα κάστανα από τη φωτιά."

«Η παράνομη μετανάστευση είναι ευρωπαϊκό πρόβλημα»

Bildunterschrift: Großansicht des Bildes mit der Bildunterschrift:  Tom Königs, πρόεδρος της επιτροπής της γερμανικής βουλής για τα ανθρώπινα δικαιώματα

«Η ΕΕ θα πρέπει να βοηθήσει την Ελλάδα να αντιμετωπίσει τα κύματα προσφύγων», διαβάζουμε σε άρθρο της εφημερίδας Süddeutsche Zeitung. Η εφημερίδα επικαλείται τη μαρτυρία του προέδρου της επιτροπής του γερμανικού κοινοβουλίου για τα ανθρώπινα δικαιώματα Τομ Κένιγκς που επισκέφθηκε πρόσφατα την περιοχή των ελληνοτουρκικών συνόρων.

«Η κατάσταση είναι απαράδεκτη", είπε στην εφημερίδα του Μονάχου ο Γερμανός βουλευτής, "οι καταυλισμοί είναι γεμάτοι, λείπουν κρεβάτια, κουβέρτες, οι συνθήκες υγιεινής είναι κακές και δεν υπάρχουν μεταφραστές. Η Ευρώπη δεν πρέπει να αφήσει την Ελλάδα στην τύχη της. Η παράνομη μετανάστευση είναι ευρωπαϊκό πρόβλημα».

Επιμέλεια: Στέφανος Γεωργακόπουλος

Υπεύθ. σύνταξης: Σπύρος Μοσκόβου.

-πηγή, http://www.dw-world.de/dw/article/0,,6269097,00.html /

.

 Θ.

ΟΙ ΚΑΘΡΕΦΤΕΣ..

ΟΙ ΚΑΘΡΕΦΤΕΣ..

 
Ένα απέραντο δωμάτιο , σκοτεινό , ειν' η ζωή μας ,
γεμάτο γυάλινους.. φανταχτερούς καθρέφτες .
Ένας , μονάχα μόνο , δείχνει την εικόνα τη σωστή μας ,
και , δυστυχώς , οι άλλοι , όλοι , είναι..ψεύτες ..
                      *                *
Μας ξεγελούν , σαν τους κοιτάμε το πρωί ,
δείχνοντας πάντα , ό,τι θέλουνε τα μάτια μας να δούνε ,
μας ξεγελούν , μας περιπαίζουν , κάθε μια στιγμή ,
καθώς , τα θλιβερά ειδωλά μας , ν'αποφύγουν προσπαθούνε .
                      *                 *
Δυστυχισμένοι , όσοι ζήσανε και ζούνε , τη ζωή τους ,
μέσα απ' τους ψεύτικους , κρυστάλλινους καθρέφτες ,
λαθρεπιβάτες , λες , σε κάθε ολέθρια , περιπλάνησή τους ,
ξεγελασμένοι , ξεγελούν τον εαυτό τους , οι..άθλιοι ψεύτες ...




    Kώστας  Ευθ. Καψάλης - Λιδορίκι


 

ΑΓΩΓΙΑ ΚΙ' ΑΓΩΓΙΑΤΕΣ ΣΤO  ΠΑΛΙΟ  ΛΙΔΟΡΙΚΙ

To..." Eξπρές του...Λιδορικίου ", ξεκινάει απ' το χωριό μας για το...χάνι Κουλατζή , επιβάτες ; τσολιάδες , φαντάροι , φουστανελάδες....σωτήριον έτος...1913 !!
                        *           *

   Εκείνο τον καιρό , 1880-1900 , η επικοινωνία με την Αθήνα και την υπόλοιπη Ελλάδα , γινόταν απ' του Κουλατζή το χάνι , ένα χάνι εκεί που είναι σήμερα η Ερατεινή . Άμαξες κι' αγωγιάτες με υποζύγια , κατέβαιναν ομαδικά γιά να φορτώσουν εμπορεύματα και τα είδη μονοπωλίου . Τα μονοπωλιακά είδη τα χτυπούσαν στη δημοπρασία ολόκληρα χωριά κι' έτσι , καραβάνια ατέλειωτα , από ξενηστικωμένα ζώα και θεονήστικους αγωγιάτες , ξεκινούσαν άγρια μεσάνυχτα από τα ορεινά χωριά τους , να φτάσουν χαράματα στο Χάνι , να φορτώσουν και να γυρίσουν πάλι μετά σ' αυτά .
   Οι αγωγιάτες , ως επί το πλείστον , ήταν μικρά παιδιά , 12 - 15 χρονών , που τά 'στελναν οι γονείς τους γιά τα χρήματα , μιάς και δεν διέτρεχαν κανένα κίνδυνο , αφού ήταν όλο το χωριό , σχεδόν , παρέα . Πήγαιναν άδειοι και καβάλα και γύριζαν με τα πόδια . Το καλοκαίρι , τα πράγματα΄..πήγαιναν κι' έρχονταν , το χειμώνα όμως , που το κρύο κι η παγωνιά περόνιαζε και που τα περισσότερα παιδιά δεν είχαν παπούτσια ; Τι λέω τα περισσότερα , όλα σχεδόν .


   Οι γονείς γιά ν' αντιμετωπίσουν αυτόν τον κίνδυνο , έχωναν τα πόδια των παιδιών τους μέσα σε μιά λινατσούλα μ' άχυρο , την έδεναν καλά-καλά , γύρω-γύρω , κι έτσι τα ποδαράκια τους δεν ξεπάγιαζαν στο πεντάωρο ταξείδι τους , καθώς κρέμονταν καβάλα πάνω στο ζώο .
   Οι αγωγιάτες του χωριού μας , πήγαιναν χαμηλά από τον Κούστη , πέρναγαν στο αμπέλι του Παπανικολάου , μύλο του Σφέτσου κι 'εβγαιναν στο Βύθλα , αποφεύγοντας το δημόσιο δρόμο . Ξεκινούσαν στις τρεις τα μεσάνυχτα κι' έφταναν το πρωί στο Χάνι , πριν καλά -καλά χαράξει . Τα ζώα απ' την κούραση και την πείνα , έφταναν τσακισμένα στον παραλιακό δρόμο , όπου αριστερά και δεξιά φύτρωναν " μπαμπζίνες "( πικροδάφνες ) κι' αν δεν τα πρόσεχαν μπορούσαν να φάνε και να ψοφήσουν . Τα ντόπια δεν τις έτρωγαν , ενώ τα δικά μας ίσως έφταναν ξεθεωμένα , ίσως γιατί δεν τις ήξεραν , τις άρπαζαν στα σκοτεινά και τις έτρωγαν κι έτσι πολλοί ορεινοί έχασαν πολύτιμα , γιά κείνα τα χρόνια της μαύρης φτώχειας , ζωντανά .
   Σ' ένα τέτοιο νυχτερινό αγώι , λοιπόν , συνέβη το εξής : Η ομάδα είχε ξεκινήσει στις 3 τα μεσάνυχτα και την αποτελούσαν μικρά παιδιά , έχοντας όλα δεμένη στα πόδια τους τη λινατσούλα μα τα άχυρα . Βρίσκονταν στο 'υψος του " Καμπλάκη " , όταν το γαιδούρι της μακαρίτισσας της Τραμποβάσιως " ξαφνιάστηκε " ( ποιός ξέρει από τι ) και πετάει τη θειά Βάσιω μέσα σε μιά πουρναρομαζιά με τα πόδια τον ανήφορο .
   Έβαλε τις φωνές και ρέκαζε το κορίτσι , αλλά ποιός να τη βοηθήσει , που όλα τα παιδιά ήταν δεμένα και δεν προλάβαιναν να λυθούν ; Ευτυχώς , έτρεξε ο Ντουμοδρόσος , που ήταν λίγο μεγαλύτερος και την έβγαλε απ' τα πουρνάρια και το " καραβάνι " συνέχισε το μαρτυρικό του δρόμο ως του Κουλατζή το χάνι .
   Ο Κουλατζής στο χάνι του είχε μιά κατσαρόλα όλη κι' όλη . Σ' αυτή έβραζε φασουλάδα γιά τους.. " Βλάχους " ( όπως μας έλεγαν οι παράλιοι ) και , μόλις έβλεπε νά 'ρχονται αγωγιάτες , έβγαινε και ρωτούσε : - Έρχονται κι άλλοι από πάνω ;
- Έρχονται , μπάρμπα , έρχονται , του απαντούσαν τα παιδιά κι εκείνος έδινε διαταγή στον παραγιό του : -- Ρίξε κι' άλλο νερό στα φασόλια , μάστορααα !!
   Ρίξε ..ρίξε όμως νερό , ο μάστορας , στο τέλος έπρεπε να κυνηγάς τα φασόλια με το..δίκανο και μερικές φορές αν τύχαινε να μείνουν πολλές μέρες στην κατσαρόλα , ελλείψει πελατείας , ξίνιζαν και τότε ο αγιογδύτης ο χανιτζής έκοβε μέσα μάραθο , μαρούλια και κρεμμυδόφυλλα , κι' άλλα ζαρζαβατικά , γιά να κόψει την ξινίλα τους .   
   Όσο γιά ψωμί , ας ήταν καλά το καλαμπόκι , που 'βγαζε το τελωνείο " ακατάλληλο προς ..βρώσιν " . Εκείνο τον καιρό , τη Δωρίδα την έσωζε το Ρουμάνικο καλαμπόκι , που το 'φερναν με καίκια απ' τον Πειραιά . Τα καίκια τα βαρυφόρτωναν ως τα μπούνια κι' αν καμιά φορά τύχαινε να πιάσει κάνα μπουρίνι , πήδαγε το κύμα μέσα κι έρεχε τα πάνω σακιά . Εκείνο , λοιπόν , το βρεγμένο καλαμπόκι άναβε και πίκριζε και το τελωνείο το 'δινε για ζωοτροφή . Ο Κουλατζής όμως , το 'φτιαχνε ψωμί και τάιζε τους ταλαίπωρους " βλάχους " , οι οποίοι , θέλοντας και μη , τό 'τρωγαν , μα τους έτρωγε .
   Το 'παιρναν οι κακόμοιροι , το 'κοβαν φέτες , το χάραζαν με το σουγιά , το καψάλιζαν στη φωτιά , κάνοντάς το " καρμάλα " ( φρυγανιά ! ) . Η καρμάλα εκείνη , έπιανε απ' το καψάλισμα μιά ροδοκόκκινη πέτσα , έξω - έξω , που τρωγόταν κάπως . Κάτω όμως απ' αυτή την πέτσα , , το υπόλοιπο ήταν " ίμπλα " ( σκέτη..λάσπη δηλαδή ). Η ίδια διαδικασία γινόταν γιά δεύτερη και τρίτη φορά , ώσπου , σιγά-σιγά να φαγωθεί όλο το ψωμί , αλλοιώς δεν πήγαινε ..κάτω με τίποτα .
   Αυτά τραβούσε , φίλοι μου , η ορεινή Δωρίδα της εποχής εκείνης , γι'αυτο και πολλοί πήραν των ..όμματιών τους και..χάθηκαν στις..τσιμεντουπόλεις...


                      Κώστας  Ευθ. Καψάλης  -  Λιδορίκι

TO ΛΙΔΟΡΙΚΙ ΤΟ 1895 Η παλιότερη φωτογραφία του Λιδορικίου που υπάρχει , είναι βγαλμένη στις 30 Ιουνίου του 1902 , απ' την πλευρά του Γυφτομαχαλά . * * Από το βιβλίο τον δημοσιογράφου Γ. Π. Παρασκ

Η παλιότερη φωτογραφία του Λιδορικίου που υπάρχει , είναι βγαλμένη στις 30 Ιουνίου του 1902 , απ' την πλευρά του Γυφτομαχαλά .
 
                                       *           *

Από το βιβλίο τον δημοσιογράφου Γ. Π. Παρασκευόπουλου «Ταξίδια ανά την Ελλάδα», που κυκλοφόρησε στην Αθήνα το 1869 σε σχήμα 21×14 cm και 442 σελίδες, αναδημοσιεύουμε τα αποσπάσματα, τα οποία αναφέρονται στο  Λιδορίκι .
" Ταξείδια ανά την Ελλάδα " . Τόμος Α' , 1895

   "  Το κέντρον της Δωρίδος , δηλαδή η πρωτεύουσα αυτής . Η τοποθεσία της πόλεως , ήτις δύναται καλλίτερον να ονομασθή κωμόπολις , ελεεινή . Μία ρεματιά με βουνά απότομα εκατέρωθεν , με πολλάς όμως και καλάς αμπέλους εις το κατώτερον μέρος . Έχει το Λιδωρίκιον αξίας λόγου οικίας , αλλ'αύται είνε ελάχισται , ο λόγος δε της μη αυξήσεως των κατοίκων είνε το ελαττωματικόν της τοποθεσίας . Δύο τρία της προκοπής καφφενεία και μία πλατεία εις το άκρον της πόλεως , συγκεντρώνουν τους ολίγους περιπατητάς , δημοσίους υπαλλήλους , αποστράτους αξιωματικούς - και δεν είναι ολίγοι - και τους ευπορώτερους .
                             *                   *
   Είνε το Λιδωρίκι η πρωτεύουσα του Δήμου Αιγιτίου , με Δήμαρχον τον κ. Παπακωνσταντίνου . Εις την πρωτεύουσαν της Δωρίδος καταλήγει η μόνη αμαξιτή οδός από Βιτρινίτσης και της Ερατεινής , η οποία είνε και το επίνειον της επαρχίας . Έχει αποπερατωθεί η οδός , αλλά δεν έχει τεθεί εις χρήσιν , διότι το από Ανάθεμα μέχρι Λιδωρικίου τμήμα αυτής , είνε πολύ στενόν , εις τρόπον ώστε δυσκόλως διέρχονται συναντώμενα δύο αμάξια . 'Ενεκα δε της αχρηστίας κινδυνεύει να καταστραφεί ολόκληρος η οδός , δι' ην χιλιάδες πολλαί εδαπανήθησαν .
                              *                     *
   Ο τόπος είνε υγιεινός , τον χειμώνα δε καλύπτει την πόλιν αυτήν χιών επί μήνας , επικρατεί δε ψύχος δριμύ . Προϊόντα δ' έχει δημητριακά ολίγα και κτηνοτροφίαν επίσης αξίαν λόγου . Ολίγοι από το Λιδωρίκι , πολλοί δε από τα λοιπά χωρία της επαρχίας κατέρχονται εις τας Αθήνας και τον Πειραιά και εξασκούν το επάγγελμα του γαλακτοπώλου . Και άλλοι μεν διατηρούν τα ωραιότερα εις το είδος καταστήματα , άλλοι πάλιν , πωλούντες γάλα και βούτυρον το χειμώνα μόνον , επιστρέφουν το θέρος εις τον τόπον των πίνοντες το ωραίον ύδωρ και αναπνέοντες τον καθαρώτατον αέρα των κάτω από τα έλατα .
   Οι πωλούντες εις τας οδούς γάλα έχουν εν ιδιαίτερον χαρακτηριστικόν , φορούν καλλιτέρας και καθαρωτέρας ενδυμασίας εις την επαρχίαν των ή εις τας Αθήνας . "


Απρίλης του 1913 , το.." εξπρές "του Λιδορικίου , ξεκινάει για Ερατεινή , με ..ποικιλία επιβατών μα και..εμπορευμάτων , απ' τον Αντώνη , όπου όπως βλέπετε υπάρχει ο θεόρατος πλάτανος .
 

   Μέσα απ' την περιγραφή του δημοσιογράφου Γ.Π.Παρασκευόπουλου , πήραμε , αγαπημένοι μου φίλοι μια εικόνα του πως ήταν το Λιδορίκι την εποχή εκείνη . Βέβαια , θα δημοσιεύσουμε  και κείμενα περιηγητών , φιλελλήνων κυρίως , που περιόδευσαν στην πατρίδα μας την εποχή εκείνη .
        Κώστας  Ευθ. Καψάλης - Λιδορίκι

ΠΑΝΔΩΡΙΚΟ ΠΡΟΣΚΛΗΤΗΡΙΟ !!

26.11.10

 

* Γράφει ο Κώστας Καψάλης

 

Η Πρωτοχρονιά αδέρφια πλησιάζει , τα γεννητούρια του καινούριου Δήμου της Δωρίδας μας , είναι πιά..γεγονός , όπως γεγονός είναι και η ύπαρξη χιλίων...μυρίων προβλημάτων και δυσκολιών .

 

Είναι ..νωπές ακόμα , οι διάφορες , δίκαιες ή ..άδικες δεν θα το κρίνουμε εδώ , αντιθέσεις και ..αντιδράσεις , που ευτυχώς διευθετήθηκαν έστω και...καθυστερημένα .

 

   Τώρα πια , δεν πρέπει να υπάρχουν πράγματα που να μας χωρίζουν , κι' αν ακόμα υπάρχουν , για το καλό ΟΛΩΝ  ΜΑΣ , πρέπει να παραμεριστούν , τώρα μόνο αυτά που μας ενώνουν θα πρέπει να υπάρχουν , αν θέλουμε να .." ανεβάσουμε " τη Δωρίδα μας και φυσικά να ανεβούμε όλοι μας ..

  Είναι γεγονός πως μετά τη δημιουργία του φράγματος και της λίμνης , η Δωρίδα είχε κοπεί στα δύο , και η επικοινωνία της Ορεινής με την παραλιακή είχε αρκετά δυσκολέψει , και μάλιστα με το Ευπάλιο και την γύρω περιοχή , ήταν σχεδόν ανύπαρκτη .

 Θυμάμαι , παλιότερα , μέχρι και τα μέσα περίπου της δεκαετίας του 70 , με το Ευπάλιο είχαμε αρκετές επαφές , πολιτιστικές κυρίως , που με την πάροδο όμως του χρόνου ...έσβυσαν ..

   ΄Ποτέ όμως δεν είναι αργά , και μάλιστα τώρα που η μοίρα μας είναι , από πολλές μεριές , κοινή , θα πρέπει ν' ανασκουμπωθούμε ΌΛΟΙ  ΟΙ  ΔΩΡΙΕΙΣ , για να κερδίσουμε το στοίχημα , ποιό είναι το στοίχημα ;

Η επιβίωση και η ανάπτυξη του Δήμου Δωρίδας ,

οι εκλογές τώρα πέρασαν , ό,τι ήταν να γίνει έγινε , πρέπει μακρυά , από κομματικές διαμάχες αλλά και προσωπικές πικρίες και ..εμπάθειες , να βοηθήσουμε στο .." στέργωμα " του καινούριου Δήμου .

   Θα τολμούσαμε να προτέινουμε ένα ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ.. ΠΑΝΔΩΡΙΚΟ  ΣΥΝΕΔΡΙΟ , ΌΠΟΥ ΚΑΙ ΘΑ ΓΝΩΡΙΣΤΟΎΜΕ ΜΕΤΑΞΎ ΜΑΣ ,

γιατί , κακά τα ψέματα , έχουμε ...ξεχαστεί ,

ΑΛΛΑ ΚΑΙ  ΘΑ ΑΝΤΑΛΛΑΞΟΥΜΕ  ΑΠΟΨΕΙΣ ,

για τα τόσα πολλά προβλήματα που υπάρχουν .

 Και πρώτα-πρώτα , να μαζευτούν όλοι οι Πολιτιστικοί Σύλλογοι των Δωρικών χωριών , και είναι πάρα πολλοί , αφού κάθε χωριό έχει ένα τουλάχιστον , και η Δημοτική Αρχή , και να γίνει ένας κοινός προγραμματισμός , εκδηλώσεων , ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΩΝ ΟΜΩΣ , και όχι....ευρω...βόρων..λαϊκίστικων πανηγυριών , που γίνονται ΣΕ  ΟΛΑ  ΣΧΕΔΟΝ  ΤΑ ΧΩΡΙΑ  ΜΑΣ , ΕΚΕΙ ΓΥΡΩ ΣΤΟ..ΔΕΚΑΠΕΝΤΑΥΓΟΥΣΤΟ , με αποτέλεσμα το ένα χωριό να ..ανταγωνίζεται το άλλο , να γίνει ένας κεντρικός σχεδιασμός απ' το Δήμο και σε κάθε Δ.Δ να συγκροτηθεί μια επιτροπή από ανθρώπους όμως που θα γνωρίζουν ...τουλάχιστον , την έννοια της λέξης " πολιτισμός " και ..." πολιτιστική εκδήλωση " , και η οποία επιτροπή θα έχει την ευθύνη της υλοποίησης του προγράμματος .

   Το λέμε αυτό αγαπημέμοι μας φίλοι , γιατί το..όλον ..θέμα των , υποτιθεμένων , " καλοκαιρινών πολιτιστικών ..εκδηλώσεων " , δυστυχώς ..ΜΟΑΖΕΙ  ΑΠΟ  ΠΑΝΤΟΥ ..κοντολογίς , ξοδεύονται ΠΟΛΛΑ  ΛΕΦΤΑ ΓΙΑ ..ΜΗΔΕΝΙΚΟ  ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ , και μάλιστα σε εποχές που ο λαός μας " αναστενάζει "...

   Το σύστημα των διάφορων .." γιορτών " , του τύπου.." γιορτή " τραχανόπιτας , κολοκυθόπιτας , γιαουρτιού , ψιμοτυριού , φέτας , σαρδέλας , γαύρου ...κλπ. τροφίμων , ψαρικών και..γαλακτο..τυροκομικών προϊόντων , που " εφευρέθηκε " , αν δεν κάνουμε λάθος απ' την ,  ..χρόνια τώρα  αφανή , Δωρική Αδελφότητα , και μάλιστα προβάλλεται σαν...επίτευγμα , θα πρέπει να σταματήσουν να χρηματοδοτούνται απ' το Δήμο , αφού δεν εξυπηρετούν κανένα σκοπό , ει μη μόνον ένα , τον...ψηφοθηρικόν...

   Όσο για το.." άλλοθι " του..ευρωφαγώματος , πως τάχαμου...τάχαμου , γίνονται αυτά τα τζερτζελοπανήγυρα , ΓΙΑ  ΤΑ  ΜΑΓΑΖΙΑ , αυτό αν είναι για να'ναι , αγαπημένοι μου φίλοι , και το λέω αυτό γιατί η ίδια αντίληψη επικρατεί και στο χωριό μας , το Λιδωρίκι , βέβαια , όλοι γνωρίζουμε , και πολύ-πολύ καλά μάλιστα , τους λόγους που οι εκδηλώσεις γίνονται στην Βαθειά , η οποία μάλιστα έχει ...και δέστρες για τα  ζα , δείτε...

...λες και περιμένουμε τους..καουμπόϋδες , να ..μπουκάρουν και να δέσουν τα άλογά τους , όπως στα...SALOON του..Far  West  ..καλή ..ώρα .

   Σημάδι της " αισθητικής " των αρμοδιοϋπευθύνων , όπως φυσικά και η επόμενη φωτογραφία ..

που δίνει μια..εικόνα  της " καρεκλοπηγμένης " πλατείας , που υποτίθεται πως είναι για τους Δημότες , αλλά στην  πραγματικότητα είναι για τα..." ΜΑΓΑΖΑ " , όπως καθαρά φαίνεται ...και μας το..λένε , απόξω..απόξω..

   Ξεφύγαμε όμως απ' το θέμα  μας , αλλά καλό κάνει να λέμε και κάποιες αλήθειες , γιατί φοβάμαι πως όλα τα χωριά μας , αντιμετωπίζουν , άλλο λιγότερο , άλλο περισσότερο , τα ίδια προβλήματα ..

                 "    ΠΑΝΔΩΡΙΚΟ  ΣΥΝΕΔΡΙΟ  "

λοιπόν , αγαπημένοι μου φίλοι , και φυσικά όχι απ' τη Δωρική Αδελφότητα , που μπορεί να έλθει αν θέλει , αλλά απ' τους

 ΙΔΙΟΥΣ  ΤΟΥΣ  ΔΩΡΙΕΙΣ ,

ΑΧΡΩΜΑΤΙΣΤΟΥΣ - ΑΚΟΜΜΑΤΙΣΤΟΥΣ ΚΑΙ...ΑΚΑΠΈΛΩΤΟΥΣ ,

απ' τους διάφορους επιτήδειους ..το σύστημα , να περνάμε καλά..Σαββατοκύριακα στο χωριό , με πληρωμένα τα.." έξοδα " , πρέπει να κοπεί...τα ευρώπουλα είναι ..λιγοστά και βγαίνουν πολύ..πολύ  δύσκολα..

 

Θέλουμε ένα

    ΠΑΝΔΩΡΙΚΟ  ΣΥΝΕΔΡΙΟ ,
   εφ' όλης της ύλης

όπου οι απλοί Δωριέις να μπορέσουν να πουν κάποια πράγματα , βγαλμένα απ' την σκληρή καθημερινότητα , και όχι Συνέδριο ...φάντασμα , όπως το περσινό 16ο , άκουσον..άκουσον , της Δ.Α , στο Λιδορίκι , που κανένας δεν το πήρε χαμπάρι , εκτός βέβαια απ' τους οργανωτές που τους δεξιώθηκε ο Δήμος , ( μπορούσε να κάνει κι' αλλοιώς ; ) ΣΤΗ  ΒΑΘΕΙΑ ..διαβάστε παρακάτω και...βγάλτε τα συμπεράσματά σας ..

-ΛΙΔΩΡΙΚΙ, http://lidoriki.blogspot.com/ /
--------------------------------------------
*Θεωρώ εύλογη τη πρόταση του Κώστα, το απαιτούν οι περιστάσεις και η νέα Καλλικρατική τάξη πραγμάτων . Η Δωρίδα το έχει ανάγκη, ο νέος Δήμος Δωρίδας το έχει ανάγκη.Πρέπει να συντονισθούν πρώτα ΟΛΟΙ οι Εκπολιτιστικοί Σύλλογοι προς αυτή τη κατεύθυνση.

Θανάσης Παπαχαραλάμπους - Ευπάλιο - Παλιοξάρι

.