Eνώνουμε τη ΔΩΡΙΚΗ ΡΙΒΙΕΡΑ με τα ΑΛΠΙΚΑ ΒΑΡΔΟΥΣΙΑ

Eνώνουμε τη ΔΩΡΙΚΗ ΡΙΒΙΕΡΑ με τα ΑΛΠΙΚΑ ΒΑΡΔΟΥΣΙΑ
* Eνώνουμε τη ΔΩΡΙΚΗ ΡΙΒΙΕΡΑ με τα ΑΛΠΙΚΑ ΒΑΡΔΟΥΣΙΑ. Είναι το blog έκφρασης όλων των Δωριέων.Γράφουν Σύλλογοι & Συμπατριώτες μας, από τα 55 χωριά της Δωρίδας.

Δευτέρα 14 Φεβρουαρίου 2011

TO MATIΑΣΜΑ ΤΗΣ ΑΣΠΡΟΥΛΑΣ..



Χειμώνας καιρός στο Λιδορίκι , πάντα στην ονειρεμένη 10ετία του 60 , κρύο ,ασταμάτητη βροχή , κι΄οι νύχτες ..ατέλειωτες.
Ευτυχώς την εποχή εκείνη είχαμε μιά υπέροχη παρέα , που απαρτιζόταν από νεαρούς Δημοσίους υπαλλήλους , κυρίως καθηγητές , που ξεκίναγαν την σταδιοδρομία τους ( με πολλή-πολλή δυσφορία και γκρίνια ) .στο χωριό μας.
Δύσκολη πράγματι η ζωή τα χρόνια εκείνα , για τους νεοδιοριζόμενους,λίγα τα λεφτά ,
μακρινή η απόσταση απ΄την Αθήνα ( μια μέρα δρόμος σχεδόν ) , κι έμενε μια Κυριακή ,
που δεν έφτανε ούτε μέχρι τους ..Δελφούς να πάνε , για αυτοκίνητα Ι.Χ ούτε κουβέντα να γίνεται,ήταν μέσα στα όνειρά μας βέβαια,που όμως μένουν πάντα όνειρα.
Η συνηθισμένη παρέα : Σταύρου Θεοδωρος , φιλόλογος , Θεοδώρου Δημήτριος , επίσης , Ρωμανού Ελένη , μαθηματικός , Καραπετσάνος Ιωάννης , γυμναστής , Καραχάλιου Ζωή , φιλόλογος , Κουτάντου Ειρήνη , φυσικός , Καγκάλου Βιολέτα , υπάλ.ΑΤΕ , Εφεντάκη Μαρία , υπάλληλος παιδικού σταθμού (νηπιαγωγός) , Μπαλαλλώτη Έλλη , μαθηματικός , Χριστοπούλου Ελένη , φιλόλογος ,Τάσσιος Νικόλαος , κτηνίατρος , αργότερα προστέθηκε και η Ζαλώνη η Καίτη , η κυρία Γαλλικού , μετέπειτα σύζυγος του Δημ.Θεοδώρου .
Από τους πιο πάνω μόνο η Ελένη η Χριστοπούλου και ο Γιάννης ο Καραπετσάνος ήταν παντρεμμένοι , όχι.μεταξύ τους , και όλοι οι άλλοι ...υποψήφιοι γαμπροί και νύφες , βέβαίως..βεβαίως..
Θα πρέπει να τονίσουμε ότι , στην ευρύτερη παρέα , υπήρχαν και άλλοι Λιδορικιώτες και ..μη ,αλλά αναφέρθηκα στους αποκλειστικούς , τους .κολλητούς όπως λέμε , με τους οποίους κάθε βράδυ , σχεδόν , είμαστε μαζί.
Το πως περνούσαμε τα βράδυα μας εύκολα μπορεί να το μαντέψει κανείς , μεζεδάκι στις ταβέρνες , του Γούρα , στη Βαθειά ,του Αναγνωστόπουλου ( Κοτίνου) , στο Αλωνάκι , και πολλές φορές στην Άμυγδαλιά , την Πεντάπολη , και το ονειρεμένο Κάλλιο , τις περισσότερες όμως βραδιές τις περνούσαμε στα σπίτια μας , μιά στόν ένα , μιά στόν άλλο , ακούγοντας μουσική ,τραγουδώντας και χορεύοντας .
Τις εθνικές γιορτές , αλλά και τις Κυριακές , όχι πάντα , πηγαίναμε στη θεία λειτουργία , και μετά - καιρού επιτρέποντος - περνούσαμε όλο το πρωινό στην πλατεία της Βαθειάς , κάτω απ΄τον πλάτανο , αραχτοί , κάναμε τις ...δημόσιες σχέσεις μας , .ροκανίζοντας την ώρα , μέχρι να πάμε για φαγητό.
Εκείνη τη χρονιά λοιπόν , είχαμε βαρυχειμωνιά , κρύο , βροχές και πολλά-πολλά χιόνια , τα βράδια μας , όπως προανέφερα , τα περνούσαμε στα σπίτια ,.και κυρίως στο δικόμας , τοΚαψαλέικο , αφού εμείς , ο αδελφός μου α Γιώργος κι΄εγώ , είμαστε ντόπιοι , οι άλλοι της παρέας , είχαν νοικιάσει δωμάτια ( μερικοί δε σαν οικότροφοι , φούλ η .ντεμί πανσιόν όπως λέμε στα. ελληνικά ) σε διάφορα σπίτια , που ήταν μάλιστα και ..δυσεύρετα.
Μόνο ο Δημήτρης ο Θεοδώρου , κι΄ο Θόδωρος ο Σταύρου είχαν βρεί δωμάτια στο ίδιο σπίτι , και βολεύτηκαν μιά χαρά..
Η σπιτονοικοκυρά τους η θειά Μαρία η Αβγογιάννενα,κατά κόσμον Μαρία συζ.Ιωάννου
Στρούζα,ήταν μια καλοσυνάτη,ηλικιωμένη γυναίκα , που τους είχε σαν παιδιά της,αφού τα δικά της , τρία κορίτσια κι΄ένα παιδί,όπως λέγαμε κι ίσως και λέμε ακόμα στο Λιδωρίκι,ήταν μεγάλα ( τα κορίτσια παντρεμμένα ) και είχαν φύγει απ΄το χωριό.
Η θειά η Μαρία λοιπόν , τους είχε στα ώπα-ώπα , με το φρέσκο το γάλα , απ' τη γίδα της , με τα. κοτίσια τα αβγά τους , το ζυμωτό ψωμί (..ζύμωναν ακόμα οι Λιδωρικιώτισσες.) το.. αλανιάρικο κοτοπουλάκι , κι΄όλα τα καλά του Θεού , αλλά και τα παιδιά , όλοι είχαν να το πούν , την είχαν σαν μάνα τους , κι΄ακόμα καλλίτερα ,α.. το σωστό να λέγεται..
Εκείνο τον καιρό , η θειά η Αβγογιάννενα , εκτός απ΄τις κότες , κάνα δυό αρνιά , μανάρια , για τη Λαμπρή , τη γίδα , και τα καματερά της τα ζωντανά , είχε και μιά δεύτερη γίδα , κάτασπρη , με. μουστάκια , γενάκια , και μακριά μεγάλα αυτιά , μαλτέζα , για έχα ,όπως έλεγε.
Την είχε παρμένη , μικρή κατσικάδα ,την περασμένη χρονιά , απ΄την Αγροτική Τράπεζα , που έφερνε , τότε , οικόσιτα ζώα βελτιωμένης ράτσας για αναπαραγωγή .
Η ασπρούλα μας λοιπόν , ήταν βέρα .Ολλανδέζα Ζάανεν, και με ..διαβατήριο που λένε..
Δεν μπορώ να θυμηθώ πως την έλεγε,θυμάμαι μόνο ότι την είχε σαν μοναχοκόρη της ,
καθαρή , περιποιημένη , καλοταισμένη , με το ωραίο της κουδουνάκι περασμένο
σε δερμάτινο λουρί , κούκλα πραγματική , μόνο φόρεμα δεν της είχε φτιάξει , κι΄όλο την κοίταγε και την καμάρωνε , φτύνοντάς την για να μη της την ματιάσουν..
Σα χρόνιασε λοιπόν η ασπρούλα , άρχισε και η θειά η Μαρία την ιδιαίτερη περιποίηση , αλάτι στα πλύμματα , κλπ , και μόλις φάνηκαν τα πρώτα σημάδια (σημάδεψε όπως λένε ) , ότι δηλαδή , ήρθε ο καιρός να αρχίσει η διαδικασία της αναπαραγωγής ( ο μαρκάλος ) ,άρχισε και η γκρίνια με τον μπάρμπα Γιάννη: ταχειά να πάς τη γίδα στον τράγο , ήρθε η ώρα.
Το 'πε , το ξανάπε , τι να κάνει κι ο μπαρμπα Γιάννης , πήρε την ασπρούλα , σαν καλός νοικοκύρης , και την πήγε δυό-τρείς φορές στον τράγο , για να ησυχάσει κι΄απο τη γκρίνια.
Δόξα τω Θεώ όμως , όλα πήγαν κατ΄ευχήν , τα μασταράκια της ασπρούλας βαρύναν λίγο , σημάδι αλάνθαστο , πως οι επισκέψεις στον.. τράγο έφεραν αποτέλεσμα και η θειά Μαρία ήταν στην τρελλή χαρά , που η...μικροκόρη της ήταν γκαστρωμένη.και να οι ..έξτρα περιποιήσεις , το..ξεχωριστό φαί , κι' όλα τα πρεπούμενα για μια..έγκυο .
Όλα λοιπόν πήγαιναν μια χαρά , η κοιλιά της Ασπρούλας ..φούσκωνε , κι' η θειά Μαρία ..κρυφοκαμάρωνε , το 'χε ..κρυφή χαρά , και μάλιστα , από μόνη της , έλεγε και ..ξανάλεγε πως η ..Ασπρούλα της θα κάνει..διπλάρ'κα , τουτέστι.δύδυμα , παρακαλώ.
Πέρναγε ο καιρός , είχαμε μπει για καλά στο χειμώνα και πλησίαζε ο καιρός να γεννήσει και η Ασπρούλα , πούχε ..αφρατέψει , τα μασταράκια της κρέμαγαν κι' είχε αρχίσει να ..βαραίνει , εμείς όλοι , όταν πηγαίναμε στο σπίτι στους φίλους μας , και βλέπαμε την ασπρούλα , γιατί ήταν πάντα στην αυλή , τη χαιρόμασταν , την καμαρώναμε και φυσικά τη..φτύναμε μη την ματιάσουμε , για το ..μάτι , που λένε , βέβαια η θειά Μαρία ε'ίχε παρμένα και τα..μέτρα της , για ..πάσα ..ενδεχόμενο , που λένε , και το ματόχαντρο της είχε κρεμασμένο , και ποιός ξέρει και ποιο άλλο..αντίδοτο , για το ..μάτι , έτσι για να 'ναι..εξασφαλισμένη.
Βαρύς ο χειμώνας εκείνη τη χρονιά , θυμάμαι , πολλά - πολλά τα χιόνια και το κρύο ..αβάσταχτο , και μη σκεφτείτε πως υπήρχαν..καλοριφέρ και τα..παρόμοια , όοχι , κάνα..τζάκι , στο κάθε σπίτι , τι να πρωτο..ζεστάνει , και ποιος να πρωτοζεσταθεί , η θειά Μαρία όμως τα φρόντιζε τα ..παιδιά της , τους είχε ένα..μαγκαλάκι , φκιαγμένο στο φαναρά , τον Αλεξίου , όχι τίποτα σπουδαίο , αλλά τη δουλίτσα του την ..ψευτοέκανε , πάντα με τη φροντίδα τη συνεχή της θειάς Μαρίας ..και βέβαια είχε και το..θερμαντικό της , τον τραχανά , και τι τραχανά , φκιαγμένο με τα χεράκια της , με ολόπαχο φρέσκο-φρέσκο γάλα , και διαλεχτό μπουλουγούρι (..πληγούρι κατά τους.Ευρωπαίους !! ) , έφκιαχνε λοιπόν κάτι τραχανόσουπες , στο τζάκι , με μπόλικο τυράκι και λίγο φρέσκο ωραίο..βούτυρο , άιντε..ντε , να γλύφεις και τα δάχτυλά σου , και εδώ που τα λέμε πολλές φορές μας κράταγε και μας εκεί για ..τραχανοφαγία , και φυσικά δεν ..αρνιόμασταν.
Μια Κυριακή λοιπόν , θα πρέπει να ήταν του Αγίου Ιγνατίου , που ήταν ο πολυούχος του χωριού μας και φυσικά και τοπική αργία , αλλά ..δεν ξέρω γιατί και πως , του κάναν .έξωση , θα πηγαίναμε όλοι στην εκκλησία , οι υπηρεσίες ήταν κλειστές , συνεννοηθήκαμε λοιπόν απ' το βράδυ , μετά την ..τραχανοσουποφαγία , όποιοι ετοιμαστούν πρώτοι να περάσουν να πάρουν και τους άλλους , έτσι κι' έγινε ο αδερφός μου και γω , ετοιμαστήκαμε και πήγαμε απ' το Αυγογαννέικο να πάρουμε το Θόδωρο και το Μήτσο .
Μπαίνοντας στην αυλόπορτα , είδαμε τη θειά Μαρία να..χαιδολογάει την ασπρούλα , που έιχε μπει στις..μέρες της , μας καλοδέχτηκε , μας ευχήθηκε ..βοήθειά μας , και μεις ως..έπρεπε , φτύσαμε για πολλοστή φορά την ασπρούλα , βγήκαν και οι φίλοι μας και τραβήξαμε για την εκκλησία ..
Σχολώντας η εκκλησία , κάτσαμε σε κάποιο μαγαζί , σκοτώνοντας την ώρα μέχρι να πάμε για φαγητό , κι όλα καλά κι' ωραία..έφτασε η ώρα για φαί και χωρίσαμε με τους φίλους και πήγαμε στα σπίτια μας.
Τ'απόγευμα όμως , νωρίς - νωρίς , να σου οι φίλοι μας στο σπίτι μας , κάπως..κατσουφιασμένοι , κάπως..τέλος πάντων , κάθησαν κα μετά από λίγο μας ανακοίνωσαν πως δυστυχώς ..χάσαμε την ..ασπρούλα , αμέσως ρωτήσαμε , πως ; γιατί ; από τι ;..Έσκασε από κακό..μάτι ..είπε η θειά Μαρία , μας είπαν οι φίλοι μας , και τους είδαμε λιγάκι ..κουμπωμένους , σαν κάτι να' θελαν να πουνε και παραπέρα.και μετά από ..ελαφρά πίεση , μας εκμυστηρεύτηκαν πως η θειά Μαρία , είναι κατασκασμένη , και κακοπαθιέται , και με το δίκιο της βέβαια , αλλά αυτό που μας πάγωσε , ήταν το ότι πίστευε πως την ασπρούλα την είχα ματιάσει εγώ , που είμαι.σμιχτοφρύδης , μάλιστα , επί λέξει τους είχε πεί : « Την ..έσκασε ο Κώστας , με τα σμιχτά τα..φρύδια , είναι..ολοφάνερο .» . Τα χάσαμε , και περισσότερο εγώ , γιατί αγαπούσα τη θειά Μαρία , ήμασταν οικογενειακοί φίλοι , και με τα παιδιά της φίλοι , αλλά αγαπούσα και την ασπρούλα , τη χαιρόμουνα και την ..καμ΄λαρωνα.
Τελικά η προσπάθειά μου να δώσω κάποιες..εξηγήσεις στη πονεμένη τη θειά , πως δεν έφταιγα εγώ , για το θάνατο της ασπρούλας , και πως αντιθέτως την γαπούσα , και την πρόσεχα , η θειά Μαρία έμεινε μ' αυτή της την πίστη , πως εγώ τη μάτιασα , που είμαι και.σμιχτοφρύδης , κι ' εδώ που τα λέμε δεν 'ηταν και η..μόνη που πίστευε κάτι τέτοιο .Η ουσία όμως ήταν πως για καιρό , η θειά Μαρία , δεν μου ..καλομίλαγε , με..απέφευγε , δεν μπορούσε φαίνεται να το..χωνέψει , ούτε κι' εγώ βέβαια , απ' τη μεριά μου , αλλά δυστυχώς δεν μπορούσα να κάνω και κ΄λατι , για να..ομαλοποιήσω την κατάσταση , βέβαια..ο ..γιατρός..χρόνος , σιγά - σιγά..βόηθησε , και η παρεξήγηση αυτή ..εκτονώθηκε..λύθηκε , και όλα ξανάγιναν όπως πρώτα , όμορφα κι' ωραία , μόνο που εμένα μού 'μεινε καρφωμένη στο μυαλό η ερευνητική..ματιά της θειάς Μαρίας , όταν διαπίστωσε πως ήμουνα..σμιχτοφρύδης ....Κ.-

Η ΖΑΧΑΡΗ , ΤΟ ΜΥΡΜΗΓΚΙ ΚΑΙ ΤΟ.ΔΟΚΑΝΟ..

                    ΛΙΔΟΡΙΚΙΩΤΙΚΑ    ΔΙΗΓΗΜΑΤΑ..
Ξεκαθάρισμα 092
   Όταν , κάνοντας καμιά βόλτα , από Λάκκες μέχρι Αντώνη , αδέρφια , περνάω απ' τα κλειστά , πιά , παλιά Λιδορικιώτικα μαγαζιά , Γκομόζια , Μπίλιου , Νάκου , Κουλόπουλου , Γιαλαμά , Μποβιάτση , Ποντίκη , και τόσα άλλα , μούρχονται στο νου , παλιές όμορφες ιστοριούλες , ..δεμένες με την παλιά Λιδορικιώτικη ζωή , κάποιες μάλιστα , όταν τις θυμάμαι , ..χαζογελάω μόνος μου περπατώντας.
   Σήμερα , όπως χάζευα , το  κλειστό , από χρόνια , μαγαζί του Τάκη Κουλόπουλου , θυμήθηκα μιά απίθανη ιστορία με τον Τάκη , που αξίζει να την μάθετε.
   Χρόνος ..τέλεσης , η δεκαετία 50 η 60 , δεν μπορώ να θυμηθώ καλά..καλά , άλλωστε δεν έχει και σημασία..ούτως η ..άλλως δεν έχει.παραγραφεί.
   Ο Τάκης , λοιπόν , όπως όλοι θα ξέρετε , είχε εμπορικό , δίπλα στου Νάκου , απέναντι απ΄το Κολοκυθέϊκο σπίτι , στην αρχή το είχε συνεταιρικό με τον αξέχαστο τον μπάρμπα Αλέκο Κάππο , και όταν αυτός αποσύρθηκε , λόγω σύνταξης , το κράτησε μόνος του , ενώ αργότερα πήρε και τη διαχείριση της αποθήκης Μονοπωλείου , όπως λέει και η..παραπάνω ταμπέλα ..
   Η πραμάτεια του μαγαζιού ήταν..απ' όλα , από τρόφιμα μέχρι..τσιμέντα , κι' ότι άλλο μπορεί να φαντασθεί ο νους σας , και απ' ότι θυμάμαι , στην .αρμοδιότητά του ήταν , κυρίως , τα χωριά Κονιάκος , Λευκαδίτι , Συκιά κλπ , γιατί , τότε , τα εμπορικά μας είχαν το καθένα τους ..πελάτες του , που ψώνιζαν , συνήθως , ..τευτεράτα , με..τευτέρι δηλαδή , και όταν πούλαγαν , το τυρί η τα ..αρνιά τους , ξεχρέωναν , προς το..παρόν , κι' άντε πάλι απ' την αρχή.έτσι δούλευε το ..σύστημα τότε.ξέχασα όμως να σας πω πως ο Τάκης , είχε και την αντιπροσωπία της καπνοβιομηχανίας Κεράνης , το.Έθνος που λέγαμε .
   Το θέαμα , φίλοι μου , τα πρωινά , ήταν..απίθανο , μπροστά στου Κουλόπουλου , δεμένα τα ..μπλάρια των πελατών , από ..Κονιάκο κλπ , παραδίπλα , στου Νάκου , τα μπλάρια των δικών του πελατών , και πάει..λέοντας , κάθε γωνία και..μπλαρο..πάρκινγκ.βέβαια  , υπήρχαν οι περίφημες κακογραμμένες ταμπέλες , όχι φυσικά .no  parking , όοοχι , τότε απλά έγραφαν.ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ  ΤΟ  ΔΕΣΙΜΟ  ΤΩΝ  ΖΩΩΝ !!! Το οποίον εσήμαινε..εδώ..δένετε τα.ζώα σας..!!!
   Κάθε πρωί λοιπόν , εδώ στη γειτονιά μας γινόταν το..έλα να.δεις , Μπουτσ'καίοι , Βωτταίοι , Μ'χαίοι , πάρκαραν ..παρανόμως , τα ζα τ'ς , ψώνιζαν , ενημέρωναν και το..τευτεράκι , και πηγαίναν ..καλιά τους , αφήνοντας , φυσικά , γιά..ενθύμιο , αφού ..πάμπερς δεν υπήρχαν τότε , τα..επισκεπτήρια των ζωντανών , που μέναν στο δρόμο γιά..καιρό.ευωδιάζοντας την ..ατμόσφαιρα..
   Εκείνη λοιπόν την ευλογημένη , την ..παραδεισένια εποχή , κάποτε πότε , εμφανίζονταν , απ' την Άμφισσα , και κανένας Επόπτης ..Εξυγιάνσεως , ο.γιατρός , όπως τον έλεγαν , και μαζί με κάποιο χωροφύλακα , ελέγχανε τα μαγαζιά , αν είναι καθαρά , αν πουλάνε στις νόμιμες τιμές κλπ , και φυσικά όλο και κάποια παραβασούλα θα βρίσκανε ..
   Μιά μέρα λοιπόν , πρωί-πρωί , με το που άνοιξε ο Τάκης το μαγαζί , να 'σου κι' ο.γιατρός με το..όργανο , μπήκανε κι' αρχίσανε το..ψάξιμο , περάσανε και το..δάχτυλο στα..ράφια , γιατί είχαμε και..υφάσματα , γιά να δούν αν υπάρχει..σκόνη , και άλλα τοιαύτα , πήγαν και στν αποθήκη , που ήταν στο βάθος του μαγαζιού , κοιτάξανε και την πλάστιγγα , αν είναι..σφραγισμένη , απ' την ..υπηρεσία..μέτρων και ..σταθμών , παρακαλώ , και φτάσανε και στο κασόνι , που είχε χωρίσματα - χωρίσματα , με ρύζια , μακαρόνια , ρεβύθια , φασόλια , ζάχαρη και διάφορα άλλα..τροφίματα , κοίταξαν τα μακαρόνια , κοίταξαν τις..φακές , Καρουτών .παρακαλώ , και φτάνοντας στη ζάχαρη έγινε ..σεισμός , αγρίεψαν τα πράγματα : Ε.τι είναι εδώ ; τι πραματα είναι αυτά ; έλα δω κύριε , λένε τα..όργανα στον Τάκη , που ο καυμένος τα 'χασε , με τον τρόπο που του φώναζαν , ούτε φόνο να 'χε κάνει.
   Πάει λοιπόν προς τα εκεί , έλα εδώ του φώναζε ο..γιατρός , τι κατάσταση είναι αυτή , τι πράγματα είναι αυτά.ο Τάκης ο καυμένος είχε μπει..σαράντα οργιές μες τη γης , χίλια δυό περνάγαν απ' το νου του , σου λέει , μήπως είχα αφήσει ξεσκέπστη τη ζάχαρη και.βάλε με το νου σου...
   Πλησίασε λοιπόν , τρέμοντας , ενώ η..εξουσία είχε σηκώσει τον τόπο στον ..αέρα , κι' όσο αυτοί φώναζαν τόσο ο Τάκης κιτρίνιζε , γιατί δεν του λέγανε και τι βρήκαν , κι' απ' το νου του περνάγανε χίλια.δυό , φτάνει κάποια στιγμή στη ζάχαρη , κοίτα εδώ κατάσταση , κοίτα εδώ.χάλι , φώναζε ο ..γιατρός , εξαγριωμένος και κατακόκκινος , σκύβει λοιπό κι' ο έρμος ο Τάκης , κοιτάζει μέσα στο κασόνι της ζάχαρης κι' αμέσως.ανακουφίστηκε , ανάσανε , γιατί , κακά τα ψέματα , με τις φωνές και τις..απειλές , πίστευε πως βρισκόταν μπροστά σε..κακούργημα , κανένα.αρουραίο , η κάτι τέτοιο , κι' αντί αυτού έβλεπε ένα τόσο..δα , μικρούλι ..χαριτωμένο..αθώο..μυρμηγκάκι , που αλαφιασμένο απ' τις..φωνάρες των..οργάνων , έτρεχε σαν..παλαβό , μέσα στη ζάχαρη πέρα -δώθε , προσπαθώντας , μάλλον να.ξεφύγει , δεν είπε τίποτα ο έρμος ο Τάκης , και τι να 'λεγε ; εδώ..έπεσε απ' την ..Ακρόπολη , στάθηκε ..όρθιος και βρήκε και..πορτοφόλι , γιά να μιλήσει ήταν ;
    Δε βλέπεις ; δε λές τίποτα , ούρλιαζε το..όργανον !!! δεν μιλάς ; δεν ..απαντάς ; Τον είχαν πάρει..μονότερμα , οπότε κάποια στιγμή δεν άντεξε , είχε ήδη ..ηρεμήσει και με ένα αχνό..χαμόγελο , ανακουφισμένος μεν , αλλά και..τσαντισμένος , απ' τις αγριάδες των οργάνων , όταν του επανέλαβαν :..δε λες τίποτα ; δεν κάνεις τίποτα , κάθεσαι και κοιτάς μόνο ;Δεν κρατήθηκε λοιπόν , και με το ύφος το..καταδικό του , εμείς το..θυμόμαστε , γυρνάει αργά..αργά , και με ..θανατηφόρο..ψευτοχαμόγελο αμολάει τη ..ρουκέτα του , πολλών..πολλών ..μεγατόννων : .Κι τι θες να .κάμου ; να βάλου δόκανου να του πιάσουουουου ;
  Σχόλια και ..περιγραφές , γιά το τι επακολούθησε , δεν νομίζουμε αδέρφια πως είναι δυνατόν να γίνουν.όλοι οι παρόντες..έμειναν .ξεροί.γιατί εν τω μεταξύ , απ' τις αγριοφωνάρες των οργάνων , είχαν μαζευτεί και κάμποσοι..περίεργοι , ως..γνήσιοι..Έλληνες , αλλά και τα..όργανα , όμως , δεν πήγαν ..πίσω.
image
      Αθάνατε Τάκη , με τα ωραία σου !!! ..Νά' σαι πάντα καλά .




  Kώστας Ευθ. Καψάλης



  Λιδορίκι

ENA KΛΑΔΑΚΙ..ΑΓΙΟΚΛΗΜΑ..

 
image
 
Ένα κλαδάκι αγιόκλημα , στο βάζο μαραζώνει..
τρεις μέρες τώρα καρτερεί , έρημο..ξεχασμένο ,
εσένα , να 'βγεις μοναχά γιά λίγο στο μπαλκόνι ,
λυώνει και βασανίζεται , χλωμό..κιτρινισμένο .


                                      *
Πόσο θ' αντέξει το φτωχό , τη μοναξιά την τόση ,
χωρίς απ' την ανάσα σου , ανάσα γιά να πάρει ,
τρεις μέρες πέρασαν , νερό , άμποτε να..νυχτώσει ,
να πει τον πόνο του κι' αυτό , στης νύχτας το φεγγάρι .


                                       *
Ένα κλαδάκι αγιόκλημα , σου το 'χω φυλαγμένο ,
τρεις μέρες τώρα , δίπλα μου , μονάχη συντροφιά μου ,
ανασασμός μου η  ανάσα του , άρωμα ευλογημένο ,
μόνη , πικρή παρηγοριά , στην τόση μοναξιά μου .
                                      *
Άμποτε , να 'ταν μπορετό , στης νύχτας τη γαλήνη ,
τύχη καλή , να μού 'κανε , μιά και μονάχη  χάρη ,
μέσα στην τόση ομορφιά της νύχτας που θα ..σβύνει
να σμίξουνε τα μάτια μας , κοιτώντας το..φεγγάρι ...Κ.-



fegari-a




Kώστας  Ευθ. Καψάλης



Λιδορίκι


        ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ    ΠΡΟΣ  ΟΛΟΥΣ  ΤΟΥΣ   ΔΩΡΙΕΙΣ...
5 ΜΑΡΤΙΟΥ ΣΑΒΒΑΤΟ ΚΑΙ ΩΡΑ 7η μ.μ ΟΛΟΙ ΣΤΟ ΛΙΔΟΡΙΚΙ ΣΤΗΝ ΑΙΘΟΥΣΑ ΤΟΥ ΔΗΜΑΡΧΕΙΟΥ ..
 

ΟΛΟΙ ΟΙ ΔΡΟΜΟΙ ΟΔΗΓΟΥΝ ΣΤΟ ΛΙΔΟΡΙΚΙ

 
Μια ονειρεμένη βραδιά θα ζήσουμε , αγαπημένοι μας φίλοι στις 5 Μαρτίου , προπαραμονή της Καθαροδευτέρας ..
Ένα υπέροχο ταξίδι στον μαγικό κόσμο της μουσικής και του Ελληνικού , και όχι μόνον , τραγουδιού .
Το πρόγραμμα θα ξεκινήσει η μοναδική μεικτή χορωδία του Δήμου Δελφών , υπό την διεύθυνση του αρχιμουσικού της Πάνου Βασιλείου , με επιλεγμένα τραγούδια σε εμπνευσμένες πρωτότυπες εκτελέσεις .
theios
Και το..ονειροτάξιδο θα συνεχιστεί με το μουσικό σύνολο Γώργος - Μίνα - Πηνελόπη και Στέλλα , με ένα αφιέρωμα στο Ελληνικό τραγούδι , ένα πρόγραμμα που θα απευθύνεται σε νέους από 18 μέχρι..88 χρόνων ..
Καλλιο 008
Γιώργος -Μίνα - Πηνελόπη και Στέλλα , σε μια φωτογραφία από εκδήλωση που έγινε την πανσέληνο του Ιουλίου 2007 , στο κάστρο του Καλλίου .

ΕΛΑΤΕ ΟΛΟΙ

ΝΑ ..ΞΟΡΚΙΣΟΥΜΕ ΚΡΙΣΗ ΚΑΙ..ΜΝΗΜΟΝΙΟ ΚΑΙ ΝΑ ΥΠΟΔΕΧΤΟΥΜΕ ΜΕ ΜΟΥΣΙΚΗ ΚΑΙ ΤΡΑΓΟΥΔΙΑ

ΤΗΝ ΔΩΡΙΚΗ ΑΝΟΙΞΗ ΠΟΥ..ΕΡΧΕΤΑΙ ..

ΘΑ ΕΦΑΡΜΟΣΟΥΜΕ , ΓΙΑ ΠΡΩΤΗ ΦΟΡΑ , ΜΙΑ ..ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΙΚΗ ΠΡΑΚΤΙΚΗ .
Η ΕΙΣΟΔΟΣ ΘΑ ΕΙΝΑΙ..ΕΛΕΥΘΕΡΗ , ΑΛΛΑ ΘΑ ..ΠΛΗΡΏΝΕΤΕ.." ΣΤΗΝ..ΕΞΟΔΟ ..ΦΕΥΓΟΝΤΑΣ " !!!

ΔΙΟΡΓΆΝΩΣΗ ΕΚΔΗΛΩΣΗΣ

polidorikiou-sima

Λιδορίκι - τίτλος

ΜΕ ΤΗΝ ΕΥΓΕΝΙΚΗ ΣΥΜΠΑΡΑΣΤΑΣΗ

              ΤΟΥ

   ΔΗΜΟΥ      ΔΩΡΙΔΑΣ


ΧΑΡΑ ΚΑΙ ΤΙΜΗ ΜΑΣ , ΘΑ ΕΙΝΑΙ

                      Η

        ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΟΛΩΝ ΣΑΣ

 

         ΕΙΣΟΔΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΗ

ΣΑΣ ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΜΕ....

Σάββατο 5 Φεβρουαρίου 2011

Ας μην επιτρέψουμε να καταστραφεί ο Εθνικός Δρυμός της Οίτης

Στην παρακάτω διεύθυνση υπογράφουμε επιστολή στην Υπουργό Περιβάλλοντος, για να σταματήσει την παράνομη μεταλλευτική δραστηριότητα στον Εθνικό Δρυμό Οίτης και να σταματήσουν οι διώξεις των ενεργών πολιτών:

Από τον “Όμιλο Φίλων του Δάσους” της Ρούμελης μας ήρθε η επιστολή στην συνέχεια:
ΝΑ ΣΤΑΜΑΤΗΣΕΙ ΚΑΘΕ ΕΞΟΡΥΚΤΙΚΗ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΑ ΣΤΟΝ ΠΥΡΗΝΑ ΤΟΥ ΕΘΝΙΚΟΥ ΔΡΥΜΟΥ ΟΙΤΗΣ
ΝΑ ΣΤΑΜΑΤΗΣΟΥΝ ΟΙ ΔΙΩΞΕΙΣ ΤΩΝ ΣΤΕΛΕΧΩΝ ΤΩΝ ΔΑΣΙΚΩΝ ΥΠΗΡΕΣΙΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΜΕΛΩΝ ΤΩΝ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΙΚΩΝ ΟΡΓΑΝΩΣΕΩΝ.
Οι πυρήνες των εθνικών δρυμών είναι περιοχές απολύτου προστασίας, σύμφωνα με τη δασική νομοθεσία. Με το υφιστάμενο νομικό πλαίσιο, στους πυρήνες των εθνικών δρυμών δεν είναι δυνατή λειτουργία μεταλλείων και λατομείων (Ν. 1734/87). Στον πυρήνα του Εθνικού Δρυμού Οίτης και στη θέση «Κοκκινόβραχος», αναπτύσσονται μεταλλευτικές δραστηριότητες που παραβιάζουν κατάφωρα κάθε πλαίσιο προστασίας του, εθνικό και κοινοτικό.
Ο Όμιλος Φίλων του Δάσους ξεκίνησε τα τελευταία εφτά χρόνια έναν αγώνα για να τεθεί τέρμα στο περιβαλλοντικό αυτό έγκλημα και στην παρανομία. Από το σύνολο των δημοσίων εγγράφων που έχουμε στη διάθεση μας προκύπτει με σαφήνεια ο παράνομος χαρακτήρας των μεταλλευτικών δραστηριοτήτων στη θέση «Κοκκινόβραχος».

Οι αγώνες μας είχαν σαν αποτέλεσμα την απόφαση του Δασαρχείου Λαμίας να σφραγιστεί από το 2004 το μεταλλείο.
Δυστυχώς η μεταλλευτική εταιρεία, παρά τη σωρεία μηνύσεων που έχουν υποβληθεί από τις δασικές υπηρεσίες, εξακολουθεί την παράνομη δραστηριότητα. Στις δημοκρατίες κανένας πολίτης δεν μπορεί να είναι υπεράνω του νόμου. Μέχρι σήμερα η Διεύθυνση Δασών Ν. Φθιώτιδας δεν έχει χορηγήσει στην εταιρεία έγκριση επέμβασης στον Εθνικό Δρυμό Οίτης και στη θέση «Κοκκινόβραχος», παραταύτα η εξορυκτική δραστηριότητα συνεχίζεται.
Η επιθετικότητα της εταιρείας εκδηλώθηκε πρόσφατα με κατάθεση μήνυσης εναντίον του Διευθυντή Δασών Ν. Φθιώτιδας και του Δασάρχη Λαμίας για παράβαση καθήκοντος και του Ομίλου, στο πρόσωπο της προέδρου του, για συκοφαντική δυσφήμιση, διότι η εταιρεία ισχυρίζεται ότι ψευδώς υποστηρίζουμε ότι η εκμετάλλευση του «Κοκκινόβραχου» είναι παράνομη.

 Ωστόσο ο ισχυρισμός αυτός διαψεύστηκε από το ίδιο το Υπ. Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων, που τοποθετήθηκε αρνητικά για τη χορήγηση άδειας επέμβασης στη θέση «Κοκκινόβραχος» και πιο πρόσφατα από το ΥΠΕΚΑ, που με έγγραφο του κάνει λόγο για μη νομιμότητα της εξορυκτικής δραστηριότητας στην εν λόγω θέση.
Τέτοιες εκφοβιστικές ενέργειες και προσπάθειες δεν πρόκειται να σταματήσουν τον αγώνα μας για την προστασία του περιβάλλοντος και την εφαρμογή της περιβαλλοντικής νομοθεσίας. Αντίθετα τον ενδυναμώνουν.

Η άσκηση της μεταλλευτικής δραστηριότητας είναι συνυφασμένη με την υπερεκμετάλλευση και εξάντληση μη ανανεώσιμων φυσικών πόρων και καμία σχέση δεν έχει με ήπια ανάπτυξη και αειφορία.

Αδυνατούμε να καταλάβουμε και πολύ περισσότερο να δεχτούμε, στις αρχές του 21ου αιώνα, ότι πρέπει να παρακολουθούμε άπρακτοι να συντελείται ένα έγκλημα στον τόπο μας, όταν όλοι μιλούν για αειφόρο διαχείριση του περιβάλλοντος, για ορθολογική διαχείριση των φυσικών πόρων, όταν υπάρχουν διαχειριστικά σχέδια για το δρυμό που επιτρέπουν κατ' εξαίρεση μόνο δραστηριότητες που έχουν να κάνουν αποκλειστικά με επιστημονικές εργασίες.

Η υποταγή στα ιδιωτικά οικονομικά συμφέροντα και σε μια ανάπτυξη χωρίς αρχές και αξίες, μόνον αδιέξοδα δημιουργεί στις τοπικές κοινωνίες και στο περιβάλλον.
Η ευρύτερη περιοχή της Οίτης μπορεί να αναπτύξει ήπιες παραγωγικές δραστηριότητες, που θα σέβονται και θα προστατεύουν το περιβάλλον και ταυτόχρονα θα στηρίζουν την τοπική κοινωνία.
Ο Εθνικός Δρυμός προσφέρεται κατ' εξοχήν για πεζοπορία – ορειβασία, για ήπιες δραστηριότητες αναψυχής και για περιβαλλοντική ευαισθητοποίηση και αγωγή.
Ο Δρυμός μπορεί να αποτελέσει πόλο έλξης επισκεπτών και δραστηριοτήτων στο πλαίσιο ενός συστήματος διαχείρισης συμβατού με τις οικολογικές και πολιτιστικές του αξίες. Δεν θα πρέπει να επιτρέψουμε να καταστραφεί ο Εθνικός Δρυμός της Οίτης.

Στην παρακάτω διεύθυνση υπογράφουμε επιστολή στην Υπουργό Περιβάλλοντος, για να σταματήσει την παράνομη μεταλλευτική δραστηριότητα στον Εθνικό Δρυμό Οίτης και να σταματήσουν οι διώξεις των ενεργών πολιτών:


Η επιστολή που θα υπογράψουμε:
Οι πυρήνες των εθνικών δρυμών είναι περιοχές απολύτου προστασίας, σύμφωνα με τη δασική νομοθεσία. Με το υφιστάμενο νομικό πλαίσιο, στους πυρήνες των εθνικών δρυμών δεν είναι δυνατή λειτουργία μεταλλείων και λατομείων (Ν. 1734/87).
Στον πυρήνα του Εθνικού Δρυμού Οίτης και στη θέση «Κοκκινόβραχος», αναπτύσσονται μεταλλευτικές δραστηριότητες που παραβιάζουν κατάφωρα κάθε πλαίσιο προστασίας του, εθνικό και κοινοτικό.

 Ο Όμιλος Φίλων του Δάσους ξεκίνησε τα τελευταία εφτά χρόνια έναν αγώνα για να τεθεί τέρμα στο περιβαλλοντικό αυτό έγκλημα και στην παρανομία. Από το σύνολο των δημοσίων εγγράφων που έχουμε στη διάθεση μας προκύπτει με σαφήνεια ο παράνομος χαρακτήρας των μεταλλευτικών δραστηριοτήτων στη θέση «Κοκκινόβραχος». Οι αγώνες μας είχαν σαν αποτέλεσμα την απόφαση του Δασαρχείου Λαμίας να σφραγιστεί από το 2004 το μεταλλείο.
Δυστυχώς η μεταλλευτική εταιρεία, παρά τη σωρεία μηνύσεων που έχουν υποβληθεί από τις δασικές υπηρεσίες, εξακολουθεί την παράνομη δραστηριότητα. Η επιθετικότητα της εταιρείας εκδηλώθηκε πρόσφατα με κατάθεση μήνυσης εναντίον του Δ/ντή Δασών Ν. Φθ/δας, του Δασάρχη Λαμίας και του Ομίλου, στο πρόσωπο της προέδρου του.
Τέτοιες εκφοβιστικές ενέργειες και προσπάθειες δεν πρόκειται να σταματήσουν τον αγώνα μας για την προστασία του περιβάλλοντος και την εφαρμογή της περιβαλλοντικής νομοθεσίας. Αντίθετα τον ενδυναμώνουν. Η άσκηση της μεταλλευτικής δραστηριότητας είναι συνυφασμένη με την υπερεκμετάλλευση και εξάντληση μη ανανεώσιμων φυσικών πόρων και καμία σχέση δεν έχει με ήπια ανάπτυξη και αειφορία.
ΝΑ ΣΤΑΜΑΤΗΣΕΙ ΚΑΘΕ ΕΞΟΡΥΚΤΙΚΗ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΑ ΣΤΟΝ ΠΥΡΗΝΑ ΤΟΥ ΕΘΝΙΚΟΥ ΔΡΥΜΟΥ ΟΙΤΗΣ
ΝΑ ΣΤΑΜΑΤΗΣΟΥΝ ΟΙ ΔΙΩΞΕΙΣ ΤΩΝ ΣΤΕΛΕΧΩΝ ΤΩΝ ΔΑΣΙΚΩΝ ΥΠΗΡΕΣΙΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΜΕΛΩΝ ΤΩΝ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΙΚΩΝ ΟΡΓΑΝΩΣΕΩΝ.
Όμιλος Φίλων του Δάσους
Ας την υπογράψουμε:
-    πηγη,       ΒΙΟΖΩ
------------ ----------------------------
Θαν.Παπ.

ΠΩΣ ΞΕΠΟΥΛΗΘΗΚΕ Ο ΠΑΡΝΑΣΣΟΣ

Στα χέρια της εισαγγελέως Λιβαδειάς βρίσκεται υπόθεση που αφορά χαρακτηρισμούς ως οικόπεδα φιλέτα, δασικών δημόσιων εκτάσεων στην ευρύτερη περιοχή του Παρνασσού. Ο πρώην Δασάρχης Λιβαδειάς, κ. Ιωάννης Γρίβας, σύμφωνα με το πόρισμα που συνέταξαν οι ελεγκτές δημόσιας διοίκησης, προέβη σε αποχαρακτηρισμούς δασικών εκτάσεων, συνολικής έκτασης 120 στρεμμάτων ή 120.000 τ.μ.

Όλα άρχισαν έπειτα από καταγγελίες για δασικές εκτάσεις στις οποίες κτίστηκαν βίλλες και ξενοδοχεία. Στην συνέχεια, έγινε έλεγχος για το διάστημα 1995-2003 σε 150 στρέμματα εκτάσεων και βρέθηκε ότι τα 120 από αυτά είχαν γίνει οικόπεδα ενώ ανήκαν στο δημόσιο και ήταν δασικά.

Όπως προκύπτει από την έρευνα, ο κ. Γρίβας διετέλεσε δασάρχης Λιβαδειάς, από το 1994 μέχρι και το 2005, ενώ από το 1992 έως το 1994, υπηρέτησε ως υπάλληλος στο Δασαρχείο.
-διάβασε ολόκληρο το άρθρο στο, www.zougla.gr

πηγή, ΠΗΓΗ: Χρήστος Μαζάνης, 
http://www.zougla.gr/page.ashx?pid=2&aid=235441&cid=4
.

Νερόμυλος


Θαν.Παπ.